المطرقة

ماذا نعرف عن كولومبيا؟ الارض التى سميت بهذا الاسم بعد كريستوفر كلومبس المستعمر-المستكشف الاوروبى الشهير. ربما ما يتبادر فى الاذهان مسلسل ناركوس الشهير وشخصية بابلو اسكوبار التى من الصعب ألا تحبها.  إن كثيرا من الأرواح زهقت والدماء أريقت فى الحرب المزعومة ضد تجارة المخدرات وكيف تم تسييس تلك الحرب من قبل الولايات المتحدة الامريكية لدك حصون الجماعات اليسارية الثورية وتحجيم الاحزاب السياسية اليسارية وفرض نظام قمعى على الشعب وتآكل الحقوق الديموقراطية والتمادى فى تطبيق النظام النيوليبرالي واجندات البنك الدولى وسياسات الافقار؛ مما زاد من وتيرة العنف وانعدام الاستقرار الاجتماعى وزيادة حماس الجماعات اليسارية الثورية المسلحة للدفاع عن نفسها وعن جماهيرها ضد الجماعات المسلحة التى تمولها الطبقة الحاكمة مما اسقط المزيد من الضحايا. منذ ايام سمعنا خبر فوز المرشح اليسارى جوستافو بيترو برئاسة الجمهورية بعد عام من وصول بيدرو كاستيلو اليسارى لرئاسة بيرو وفوز لويس أرسى بالانتخابات ببوليفيا بعد الانقلاب اليمينى الدموى ممولا من الولايات المتحدة الامريكية والذى ازاح وطارد ايفو موراليس، بالاضافة الى الهزيمة ال

  كريبسو ديالو     اليوم يمر علينا ذكري وفاة "كلوديا جونز"، الشيوعية الثورية السوداء التي أمضت حياتها بلا كلل ضد التميز العنصري والطبقي والنوعي في الولايات المتحدة وبريطانيا، أفنت حياتها من أجل تحرير الشعوب الكاريبية والأفريقية من الاستعمار، والحث علي إنهاء أتون الحروب وبث روح السلام في جميع أنحاء العالم. ولدت كلوديا فيرا كومبرباتش في 21 فبراير 1915 في مدينة بلمونت ، بترينيداد وتوباغو ، البلد التي خرج منها العديد من المناضلين السود المخضرمين مثال C.L.R.  جيمس وإريك ويليامز وجورج بادمور وكوامي توري (سابقًا ستوكلي كارمايكل). في سن مبكر أُجبرت هي وعائلتها على الهجرة إلى مدينة نيويورك عام 1922 نتيجة الصعوبات الاقتصادية في ترينيداد. عندما كانت كلوديا في الصف الاعدادي نمت لديها موهبة البحث عن المعرفة والنهم الثقافي، فكانت تدخر جزء من مصروفها المدرسي من أجل شراء الكتب والجرائد، في هذه الفترة كان لها الحظ أن تقابل العديد من الأسماء السوداء البارزة في حركة نهضة هارلم، وقرأت للعديد من المفكرين والفلاسفة ،الساسة والمؤرخين والأدباء، لكن انجذبت أكثر لكتابات ماركس وإنجلز وأحداث الثورة الفر

ماذا تعني هزيمة ترامب؟  بعد فوز ترامب بالانتخابات الامريكية في 2016 ظهرت العديد من التنظيرات عن صعود اليمين في الغرب الرأسمالي وفاقم من الامر فوز جونسون في بريطانيا واستضاحت الرؤية انه سيكون هناك شد وجذب بين حلف اقتصادي و سياسي امريكي -بريطاني ضد اوروبا تحت قيادة المانيا. بالاضافة ايضا الي صعود حركات اليمين في فرنسا (التي توقع البعض فوز ماري لوبان فيها او ان لوبان ستأتي بعد ماكرون) وفي بلدان اوروبية عديدة بما فيها المانيا نفسها. ولكن ماذا يعني من الاساس وعموما صعود اليمين؟!  منذ أواخر القرن التاسع عشر انتهت المرحلة الرأسمالية التنافسية لتدخل في إطار الرأسمالية الاحتكارية التي تميزت بإتحاد وثيق بين رأس المال المالي و الصناعي. كتب لينين عن تلك المرحلة مؤكدأ إرتباطها الوثيق بالامبريالية ومازلنا نعيش في اعلي مرحلة من مراحل الرأسمالية مع تغير الامبريالية من وضع قومي الي وضع معولم. و السؤال هنا متي تظهر "الفاشية" او ما يمكن تسميته بشكل اشمل "اليمين المنقذ"؟  يصعد اليمين كاستجابة لازمة اجتماعية شاملة متمثلة اقتصاديا في انخفاض معدل الربح الرأسمالي انخفاضا لا يمكن تعويضه &qu

  يوسف شوقي مجدي  أثناء الصراع الدائر الآن من جراء الأحداث الإرهابية التي تقع في فرنسا ، نجد انه من المفيد وضع تلك الأحداث و التعليقات التي تبعتها في سياق محدد موضوعي. و نعني بذلك ان نفهم البعد الاقتصادي و السياسي و الايديولوجي للحدث الذي يأخذ موضعه في بنية تلك العناصر بعلاقاتها و تشابكها الانية و كذلك مع الأخذ في الاعتبار التطور التاريخي الذي أفضى إلى تلك الأحداث. يمتلئ عالمنا اليوم بضجيج الايديولوجيات و الثقافات المتناحرة و كأن العالم قد انتهت منه كل الصراعات السياسية و الطبقية التي كانت تسوده قبل تلك الحقبة التي نعيش فيها. و بالطبع في كل عصر تتحدث الايديولوجيا السائدة بلغة الحقيقة المطلقة اللاتاريخية و من ذلك الموقع تكتسب الايديولوجيا قوتها ومناعتها من أي نقد و ايضا تعمل على تطبيع الحالة الراهنة بكل لحظاتها الاقتصادية و السياسية و الايديولوجية و صراعاتها الفكرية في الأفراد الذين تستدعيهم الأيديولوجيا ليصبحوا ذواتا خاضعة لها.  ولكن السرديات و الاساطير التي ترويها لنا الايديولوجيا ليست حقيقية على الرغم من تبنيها عناصر حقيقية في قصصها. ومعنى ذلك ببساطة ، على الرغم من وجود حقيقة واضحة ت

  الوجه الاخر لكمالا هاريس ترجمة بتصرف و تعليق يوسف شوقي هذا المقال ترجمة لنقاط هامة في الحياة لسياسية لنائبة الرئيس الامريكي المنتخبة كمالا هاريس حيث اشاد الكثير من الليبراليين المثاليين حول رصانتها و تمثيلها للاقليات كونها غير امريكية و ليست بيضاء وامرأة و لكن كماركسيين نحن نعلم ان الازمة ليست ازمة افراد و لكنه نظام عنصري طبقي ذكوري متكامل يسيطر علي الافراد ايا كانت توجهاتهم او ارائهم. و كسياسية كبيرة، انخرطت هاريس في النظام و اصبحت جزءا منه ومارست افعال طبقية و  عنصرية و ذكورية و امبريالية! وتلك النقاط مجرد نقاط في بحر من الافعال النظامية التي ليس شرطا انها تنبع من سخصية هاريس بالذات ولكن بالتأكيد انها تنبع من موقع هاريس السلطوي داخل المنظومة الرأسمالية القومية و العالمية.  1. فرض قانون يجبر المدارس على تسليم الطلاب غير الموثقين إلى إدارة الهجرة والجمارك ، وفصلهم عن آبائهم مما يؤدي الي انتهاك حقوق الإنسان. 2. ضحكت و لمحت حول وضع الآباء في السجن إذا تخلف أطفالهم عن المدرسة ، مما يضر بشكل غير متناسب بالأسر ذات العائل الوحيد ، والفقراء ، والأسر الملونة[هؤلاء يجدون صعوبة بالغة بسبب

"لم أكن ضد الشيوعية ، لكنني لا أستطيع أن أقول إنني كنت أؤيدها أيضًا. في البداية ، نظرت إليها بشكل مثير للريبة ، على أنها من صناعة الرجل الأبيض ، حتى قرأت أعمال الثوار الأفارقة ودرست تطور حركات التحرر الأفريقية. تعلمت كيف أدرك الثوار أن مسألة التحرر الوطني لم تكن مجرد مسألة عرق ، فلو تمكنوا من التخلص من المستعمرين البيض ، ولم يتخلصوا من البنية الاقتصادية الرأسمالية ككل ، فإن المستعمرين البيض سوف يتم استبدالهم ببساطة بالاستعمار الأسود "الجديد" ، لهذا لم تكن هناك حركة تحرير واحدة في أفريقيا لم تقاتل من أجل الاشتراكية.  المعادلة تتلخص في اشياء بسيطة: أي شيء له أي نوع من القيمة يتم صنعه وتعدينه وتنميته وإنتاجه ومعالجته من قبل الطبقة العاملة. فلماذا لا يملك العمال هذه الثروة بشكل جماعي؟؟  لماذا لا يجب أن يمتلك العمال مواردهم الخاصة ويتحكموا بها؟  تعني الرأسمالية أن رجال الأعمال الأغنياء يمتلكون الثروة ، بينما تعني الاشتراكية أن الناس الذين صنعوا الثروة يمتلكونها.  دخلت في جدال ساخن مع  الكثير من الإخوة والأخوات السود الذين ادعوا أن اضطهاد السود لم يكن سوى مسألة عرق. كما يوجد أ